
پيامبر و همسرانش چرا ... ؟ !
استاد محمد غزالي
این شایعه تا اندازه ای بین اروپاییان رواج یافته که چیزی نمانده تا به یقین بدل شود و آن اینکه گویند : محمد 9 زن داشت که هر شبی پیش یکی از آنان می خوابید .هنوز از یکی سیر نشده بود که دل به دیگری می سپرد و بدین صورت عطش و شور جوانی اش را فرو می نشاند و ... همچنین می گویند :اگر فردی چنین خصلتی را برا ی خود روا داند ، دیگر نمی تواند مدعی روحانیت باشد و در پی آن باشد که مردم را به سوی خداوند سوق دهد و با آنان از خدا و آخرت سخن گوید . این عشق دیوانه وار او به زنان بیان گر این است که او شخصی دنیا طلب بوده نه روحانی .و ما گمان شما مسلمانان را در باره تقوی و زهد او تصدیق نمی کنیم .
منبع : نوگرا
به نام حق
اسلام و روان انسان
یکی از مهمترین و اساسی ترین روش بررسی مکتب و افکارها نحو نگرش و دیدگاه انها در باره خدا یا انسان یا طبیعت می باشد
در بررسی جوانب شخصیتی انسان َ روان پرجنجال ترین انها است و همیشه مورد بررسی و تحقیق قرار گرفته است
شدت این جنجال را می توان بعد از طرح نظریه فروید ملموس تر یافت و با اب وتاب بیشتری نظر مردم را متوجه خود ساخت
فروید و پیروانش با عینک تک بعدی مادی این مسئله را می نگرند خوش بختانه یا بد بختانه با چنین زاویه دیدی روان انسان به چالش کشیده شد
قبل از بررسی نظر اسلام در این راستا بیان دیدگاه مخالفان ضروری است.
قسمت اول
تأليف : دكتر يوسف قرضاوي
ترجمه از عربي به فارسي : علي عزيزي . بانه
موضوع مقاله : حكم پرونده ارتداد در دادگاه اسلام ؟ [1]
جامعه اسلامي و رويارويي با ارتداد ...
بدترين خطري كه مسلمان با آن روبهرو ميشود : چيزي است كه وجود معنوي وي را مورد تهديد قرار دهد ، لذا [ پديده ] ارتداد از دين – كفر بعد از اسلام – خطرناكترين [ پديده ] در جامعه اسلامي است ، و بزرگترين حيلهاي است كه دشمنانش براي آن تدارك ديدهاند تا اينكه [ دل ] فرزندانش را از دينشان بازور و اسلحه يا با مكر و حيله بربايند و بفريبند .
« و لا يزالون يقتلونكم حتي يردوكم عن دينكم إن استطعوا » بقره 217
[ پيوسته با شما خواهند جنگيد تا اگر بتوانند شما را از آئينتان برگردانند ]
منبع : نوگرا
واضح ومبرهن است كه مبارزه با آداب ورسوم اجتماعي مشكل ترين نوع مبارزه است كه صبر زيادي را مي طلبد ودر واقع مبارزه با افكار وعقايد آسانتر از مبارزه با عرف و آداب و رسوم جامعه است و تغيير كلي آداب و رسوم جامعه در عصر رسا لت یکی از شاهکارهای نبی رحمت است . قبل از اسلام زن ، نه تنها صاحب ارثي از دارايي متوفي نمي شد بلكه خود ارثي بود كه بجاي مي ماند و ديگران آن را تصاحب مي كردند، اما خا لق هستي با كشيدن خط بطلان بر این رسومات جاهلي چنین مي فرمايند
مرد دو برابر زن ارث نمي برد !!!
رئوف اصلاح جو / كارشناس علوم اسلامي
منبع : نوگرا
رئوف اصلاح جو / كارشناس علوم اسلامی
اصل و اساس وضعیت عمومی ازدواج در اسلام انتخاب یک همسر با هدف تحقق آرامش و محبت و دلسوزی و مدیریت منزل و محرم اسرار یکدیگر بودن است و با اساس قرار دادن آن است که ارکان زندگی مشترک استوار و پابرجا و زندگی آرام و سا لمی برای همسران فراهم می گردد ، به همین خاطر است که علما گفته اند :"ازدواج مجدد فردی که دارای همسری شایسته و پرهیزکار است و نیازهای انسانی اورا برآوده می نماید از این جهت که خود را در معرض گناه و بی عدا لتی قرار می دهد کاری شایسته ، عاقلانه و مطلوب نیست . اما نباید فراموش کرد که پاره ای از اسباب و اعتبارات فردی و انسانی و اجتماعی ( که بعدا مورد بحث قرار خواهند گرفت ) وجود دارند که زمینه ی تعدد زوجات را فراهم می نمایند .
سخن ما ، هدف ما
انقلاب « رنسانس» در غرب هر چند كه « انسان محوري » را به جاي « دين محوري » مطرح كرد و در راستاي تحقق اين گزينه و شكستن تابوي « دين كليسا » تلاش مستمر را آغاز نمود ؛ اما تلاشي نكوهيده و ستوده بود ، زيرا دين يا خدا يا كليسايي كه پاپها و كشيشها و يا سخن گويانش از آن صحبت مي راندند و مردم را مجبور به پذيرش آن مي كردند ، همان دين يا خدا ياكليسايي بود كه دورا دور عقلانيت بشريت ديوار آهنين تقدس يافته كشيده بود ، و كوره هاي آدم سوزي را براي دانشمندان تشكيل مي داد ، و دادگاههاي تفتيش عقايد را داير مي كرد ، وفلسفه مدرسي گري يا « اسكولاستيبك » را به وجود آورده بود و ...
در اين فضاي خفقناك بود كه رنسانس با چنان پيامي ظهور كرد و عليه انديشه ي « دين محوري يا خدا محوري يا كليسا محوري » قد علم كرد .
و همين دخالتها و عملكردهاي غير منطقي و مرز شكنيهاي غير اصولي كليسا بود كه دانشمنداني همچون نيچه و فوئر باخ و ماركس و ... را وادار نمود كه عليه دين و خدا و ما وراء طبيعت موضع گيري نمايند .
جامعه شناسان معتقدند كه بايد علت ديدگاه و طرز تفكر فرد را در فضاي سياسي و اجتماعي و فرهنگي حاكم بر آنها ، بررسي كرد .
ژینگه
به نام خداوند حکیم
در قرآن کریم از بخشش در راه خدا به سه تعبیر یاد شده :1- انفاق (کانال کشی وتونل زدن ) گو اینکه انسان با انفاق و بخشش درراه خدا تونلی به اموال و سرمایه ی خویش می زند تا اینکه پوسیده و بد بو نگردد و همواره بتوان از آن استفاده کرد.
2-زکاة ، یعنی با بخشش در راه خدا رشد ونمو می کند واز رذایل پا کیزه می گردد چراکه هنگامی که ازمالش انفا ق می کند ازبخل وحسادت و...پا ک می گردد وعلاوه بر این سرما یه ومالش هم رشد می کند
و رو به فزونی می یابد همانند درخت انگورکه اگر شا خه های اضا فی آن را قطع نمایید نه اینکه ضعیف نمی شود بلکه درست برعکس رشد ونمو و ترقی می کند ومیوه ی خوب تر هم به بار می آورد.
3- صدقه ،یعنی بخشش در راه خداموجب تصدیق ایمانِ انفاق دهنده می گردد وعملاً ثابت می کند که در زمره ی مؤمنین است.
انفاق رکن دوم از ارکان چهارگانه نظام اقتصادی اسلام است ، زیرا انسان مسلمان همچنان که بایستی به وسیله ی نماز ارتباط خود را با پروردگار خویش بر قرار نماید، باید به وسیله ی انفاق هم ارتباط را با خلق خدا پایه ریزی کند، زیرا نباید در جامعه ی اسلامی امموال در دست اشخاص محدودی جمع گردد و نظام طبقاتی وتبعیض نژادی ( آپارتاید) بوجود آید وثروتمندان از راه ربا واحتکار ، فقرا ومستضعفین را به نفع خویش استثمار کند .
احمد عباسی : بانه
زۆر جار لێرهو لهوێ و له ناوهنده سیاسى و ڕۆشنبیرىیه که باس لهوه کراوه و دهکرێت که کێشهى کورد کێشهیهکى نهتهوهییه نهک ئیسلامى یاخود ئاینى . ههندێ جاریش ئهم وهسف کردنهى ماهیهتى کێشهى کورد له سۆنگهى پرسیار خستنه سهر ههڵوێستى نهتهوهیی لایهنێکى ئیسلامى یا خود ئیسلامييهکانى کوردستانهوه بووه ، زیاد له جارێکیش له ناوهنده ڕۆشنبیرييهکهوه به ئاشکرا باس لهوه کراوه که ئهم هێزانه دهخوازن کێشهى کورد له کێشهیهکى نهتهوهیییهوه بگۆڕن به کێشهیهکى ئاینى!! یاخود خودى سهرههڵدانى ئهوان ئاماژهیه بهو تهرزه له بیرکردنهوه؛ لهم سۆنگهوه داخوازم ئهوهندهى گونجاوه مشتمڕێکى بابهتیانهى ئهم پرسه بکهین پهنجه لهسهر ههندێ خاڵ دابنێین بزانین؛ داخۆ ڕاسته شوناسى کێشهى کورد داخوازييه نهتهوایهتييهکانمان پانتاییهکى ناکۆکى و جیاوازى نێوان تهوژم هێزه سیاسییهکانى کوردستان پێکدههێنن؟.
مامۆستا ناسر سوبحانی له دێی دوریسان سهر به شاری پاوه مهركهزی شارستانی ههوراماناتی كوردستانی ئێران له ساڵی 1330/1951دا هاتۆته جیهان.
بهرام بهرامي
دكتر فريدون آدميت در كتاب »امير كبير و ايران« نقل مي كند: »ميرزا مسعود گرمرودي، وزير خارجه ايران در عهدنامه ناصرالدين شاه، در محفلي با نمايندگان دولت انگليس نشسته بودند. نماينده انگليس روبه ميرزا مسعود كرد و گفت: در مملكت شما آزادي نيست.ميرزا جواب داد: اگر بندگي ما و آزادي شما را به بيع و شري درآورند، من بندگي خودمان را ده برابر آزادي شما قيمت مي دهم، چرا كه آزادي، شما را از رويه ادب بيرون برده است. پادشاه شما در غايت بي حيايي با زن خود رفتارهايي كرد كه من در حضور اين زنها از آن خجالت مي كشم. نماينده انگليس ازاين سخن شرمنده شد و حضار مجلس تبسم آغاز كردند
اي پيامبر ، امروز من بعنوان يكي از شاگردهاي مكتبت ميخواهم گزارشي مختصر را از دنياي ( 1427 ) سال بعد از تو ، خدمت شما قرائت كنم :
اي پيامبر ، امروز حاكمان و قدرتمندان مرزي براي خود قايل نيستند ، در راه حفظ يونيفرم خود هر آنچه ميل و آرزو داشته باشند انجام خواهند داد . و در واقع نظامي توتاليتر بر جامعه حاكم است . آنها در راه رسيدن به توسعه هر چه بيشتر دامنهي اقتصادي و سياسي خويش هر وسيلهاي را توجيه مينمايند ! و در اين راستا هزارها و بلكه ميليونها افراد بيگناه را به كام مرگ ميكشانند . افتخار بزرگ آنها كشتن هر چه بيشتر افراد ميباشد .
علی عزیزی : بانه
| شيخ ابراهيم الدويش منبع :بیداری اسلامی چرا رمضان را از دست مي دهيم؟ ديروزچشمان صالحين از فراق رمضان اشك ريخت و امروز با اشك شوق به استقبال رمضان رفته ايم از خداوند عزوجل درخواست مي كنيم كه ما را از اهل رمضان و از آنهايي كه خداوند با روزه و قيام بر آنها منت نهاده قرار دهد و به ما توفيق نيكي، صلاح و رستگاري در اين ماه را عطا بفرمايد. - رمضان به خاطر ديدار روي نوراني ات در قلبم همهمه اي برپاست.. و در دهانم طعمي از اين باغ سرسبز حس مي كنم.. گفتند كه تو مي آيي، پس چهره ام از اين بشارت شاد و روشن شد اينهمه شوق، اينهمه عشق، و با اين حال بازهم كساني هستند كه دراين ماه زيان مي بينند و فضيلت و اجر اين ماه را از دست مي دهند پناه برخدا... و چه بسا شخص خاسر لذت روزه و قيام را نچشيده باشد و از رمضان بجز گرسنگي و تشنگي چيز ديگري نداند چه محروميتي بالاتر از اين.. خدايا از اين خسران به تو پناه مي بريم. |
منبع : نوگرا
شايد اين آخرين رمضان تو باشد !!!
راستي كسي چه مي داند ...
شايد واقعاً اين آخرين رمضاني باشد كه تو او را مهماني مي كني !
شايد اين آخرين روزي باشد كه فقط و فقط به خاطر خدايت ، نخوري و ننوشي !
شايد اين آخرين مهلتي باشد كه بتواني دهنت را چون مشك خوش بو كني !
شايد اين آخرين سحري باشد كه همراه ستارگان شب را به صبح مي رساني !
به نام خدا
احمد عباسي
اشاره : پيشا پيش حلول بهار قرآن را به تمامي مسلمانان تبريك وتهنيت مي گويم ، و اميدوارم همگي اين فرصت گرانبها را غنيمت شماريم ودر كمترين وقت بيشترين بهره را ببريم .
به گزارش فارس به نقل از خبرگزاري فرانسه، اين جنبش مصري با انتشار بيانيهاي اعلام كرد: «اخوان المسلمين تكرار چنين اقداماتي در غرب را محكوم ميكند و از مسلمانان ميخواهد از دين خود در اين ماه مقدس دفاع كنند.»
اخوانالمسلمين خواستار تحريم كالاهاي كشورهايي شد كه «اجازه چنين اقداماتي» را مي دهند.
كانال تيوي2 ملي دانمارك ماه گذشته بخشهايي از يك فيلم ويديويي را پخش كرد كه در آن اعضاي جوان حزب مردم دانمارك را در حال اهانت به پيامبر اكرم (ص) نشان ميدهد.
رسانههاي دانمارك در شمارههاي ديروز خود گزارش دادند، سازمان جوانان حزب راستگرا و تندروي خلق دانمارك تابستاني كه گذشت، مسابقهاي را براي تمسخر پيامبر اسلام برپا كرده بود .
روزنامه رايگان "نيهيد ساوسن" نوشت: 5 آگوست امسال نواري ويدئويي مشاهده كرده كه جوانان اين حزب تندرو در جشني تابستاني تصويربرداري كرده و در آن به پيامبر اسلام توهين كرده بودند.
اين نوار ويدئويي كه شبكه تيوي 2 ديروز بخشهايي از آن را پخش كرد، جواني را از اين حزب نشان ميدهد كه عمامهاي بر سر و كمربندي بر كمر دارد و زير اين كمربند را پر از مواد منفجره كرده و در برابر جواناني مست و خوشحال ايستاده است و همگي باهم بر سر اهانت به پيامبر مسابقه ميدهند.
منبع : خبر گزاری فارس
بسمه تعالي
موضوع مقاله : رمضان بستري براي نزول قرآن
قرار بر آن بود كه آسمان با زمين ، عالم معنا با عالم ماده و متافيزيك با عالم فيزيك ارتباط برقرار كند . تا هر دو با هم انسان را به سوي هدفي والا هدايت نمايند و دوشادوش يكديگر ماشين زندگي آنرا به حركت در آورند و در آن نقش آفريني كنند .
به نام خدا
موضوع مقاله : دگماتيسم ستيزي در بينش اسلامي
قرآن كريم فراوانترين و روشنترين كتاب آسماني است كه به حاكميت مطلق يگانه خداوند بر هستي [ إن الحكم الا لله / فرمان جز در دست خدا نيستد . ] و به اينكه تنها او ميتواند به هر آنچه خود ميخواهد يا برميگزيند حكم براند [ ان الله يحكم ما يريد / خداوند هر چه بخواهد حكم ميراند . ] و به اينكه او تنها حاكم و قدرتمداري است كه كسي حق خردهگيري از او در گفتار و كرداري از گفتارها و كردارهايش ندارد [ لايسئل عما يفعل / خداوند در برابر كارهايي كه ميكند ، مورد بازخواست قرار نميگيرد . ] و يا به اينكه او تنها كسي است كه گفتارش اعتبار « محض » را دارد و دستوراتش واجب الاطاعه ميباشد ، اشاره مينمايد .
علی عزیزی
به نام خدا
موضوع مقاله:إخوان المسلمین درمصر....(1)وسلفیت درمغرب(2)
هر گاه ما به سلفیت محمد عبده رجوع وبه نتایج ودستاورد آن برعرصه فکروواقعیت توجه نماییم درمی یابییم که آن جنبش به خاطردوجریان تأسیس یافته أست(نخست)جریان فکری سلفیت اصلاح طلبی ای که به جنبش محمد بن عبد الوهاب بر میگردد (أما) از آن دردورانی به میدانی باز،فراتر خواهد رفت وبه سوی تجدید و مدرن سازی در دین وفکر ولغت گرا یش دارد.واین جریان علی رغم وجود جنبش ثعالی ومدرسه اش درتونس،إبن بادیس در الجزائرو
محمد بن عربی علوی وشاگردش علال فاسی در مغرب،در مغرب عربی استوار شد وتو سعه پیدا کرد .
علی عزیزی
بسم اﷲالرحمن الرحيم
الحمدﷲ الذي بنعمته تتم الصالحات وبتوفيقه تتحقق الغايات والصلاة والسلام علي البشير النذير والسراج المنير سيدنا وامامنا محمد وعلي آله وصحبه ومن تبعهم باحسان الي يوم الدين
بنام خدايي آغاز مي كنم كه بر آفرينش توانا است ، وروزي دهنده مخلوقات وآمرزنده مؤمنان است. حمد وستايش از آن خدايي است كه در پرتو نعمت اوشايستگيها ونيكيها ولياقتها بكمال وتماميت خود مي رسند. درود وسلام بر پيامبرگرامي خدا كه بعنوان رحمت بر جهانيان مبعوث گرديده است وهمچنين درود وسلام بر آل واصحاب كرام وراه يافتگان بسنت او تا روز رستاخيز.
از آنجا كه ما در اين دنيا به عبث وبي مسئوليت آفريده نشده ايم وزندگي ومرگمان يكسان نيست وآفرينش ما منشأي دارد،مسلم است كه مقصدي هم دارد كه بسوي آن رهسپار مي شويم
«افحسبتم انما خلقناكم عبثا وانكم الينا لاترجعون.فتعالي الله الملك الحق لا اله الا هو رب العرش الكريم »زمر73،116)
ابوبکر صالحی
به نام خدا
نوشته : اسماعیل رفندی ترجمه: سردار شمامي
قواعدي بيستگانه جهت آرامش روح و روان
قواعدي كه همه به آن نياز دارند و زندگي بدون آن مزه اي ندارد .
1- با يقين و إطمينان مؤمن باش . و تنها شعارت را خشنودي پروردگار قرار بده .
2- هدف را فراموش نكن ، وسرآغاز اعمالت را نيت صادق قرار بده .
3- با آرامش بخواب ، و آن را پشتيبانه اي براي بيداري بگذار .
4 در امورات زندگي با احتياط عمل كن ، تا هيچ وقت با شكست روبرو نشويد .
5- نفس خود را بر كار مورد نظر آموزش بده ، وبا جديت آن را إجرا كن .
6- قلبت را با ترازوي رباني ميزان كن .
نظريه جدايي دين از سياست يا جدايي دين از حكومت ( گزيدهاي از فصل سوم كتاب : رابطه دين و سياست ، اثر : ايرج مير )
احمد عبّاسی - بانه
به دنبال وقوع « رنساس » آموزه مبتني بر جدايي دين از سياست كه عمدتاً در جدايي دين از حكومت متجلي شد ، در كشورهاي غربي مقبوليت گستردهاي يافت و در حال حاضر ، همين آموزه در بسياري از كشورهاي دنيا اعم از غربي و غير غربي عملاً رسميت يافته است . اين آموزه با عنوان « سكولاريسم » مشخص ميشود . سكولاريسم ديدگاهي است كه به دفاع از بنيان ناسوتي ( و نه روحاني ) تلقيها ، باورها و علائق افراد ميپردازد به معني « به عصر حاضر تعلق داشتن » است .
بسم الله الرحمن الرحيم
سردار شمامي
1- روزه پالايشگاه نفس و درون : جاء في الحديث: "صوم شهر الصبر، وثلاثة أيام من كل شهر، يذهبن وحَر الصدر" (رواه البزار عن علي وابن عباس، والطبراني والبغوي عن النمر بن تولب، كما في صحيح الجامع الصغير -3804.روزه ي ماه صبر ( رمضان ) و سه روز در هر ماه ، دغدغه و وسوسه ي نفس و درون را بيرون مي افكند.
2- روزه باشگاه روح و روان : انسان موجود ميانه اي است كه خداوند متعال ساختار و وجود او را از تركيبي از ويژگيهاي ( ملائك و حيوان يا روح وماده ) آفريده است . در او عقل و روح قرار داده تا با بهره گيري از آنها با ملائك به رقابت بر خيزد .- وبا خدا به گفتگو مي پردازد ، و روح و روان او به درجه اي رسيده كه اگر چيزي را از خداوند بخواهد خداوند به او جواب مي دهد .
منبع: اینترنت
ترجمه : خالد ایوبی نیا
از پیامبر مکرم اسلام درود وسلام خداوند بر او باد نصیحتهایی جامع وارزشمند ودارای فایده هایی که هیچ مسلمانی در زندگی روزمره دراحوال عام و خاص خود از آنها بی نیاز نیست وارد شده است .
اینک قسمتی از آن نصایح سودمند را با اعتراف به عجز خودمان در رابطه با جمع آوری تمام توصیه های پیامبر صلَّی الله عَلَیهِ وسَلَّم صلَّی الله عَلَیهِ وسَلَّم ، به شما خوانندگان عزیز تقدیم می نماییم .
1 – هفت توصیه مهم پیامبرصلَّی الله عَلَیهِ وسَلَّم به ابوذر :
ازابوذر (رض) روایت شده که فرمودند : دوست من مرا به هفت چیز توصیه نمودند :
1- با مساکین محبت نموده وبه آنها نزدیک شوم .
2- (درامورمادی) به کسانی که پایین تر از من هستند بنگرم نه به کسانی که از من بالاترند .