تبليغاتX

"سلام : به اين رمز زندگی خوش آمديد ***اگر مخالفان خود را به‌ پای چوبه‌ی اعدام می کشانی ! بدان‌ صاحب عقلی هستی بسان طناب . و اگر مخالفان خود را به‌ زندان می فرستی! بدان صاحب عقلی هستی بسان قفس . و اگر با مخالفان خود به‌ جنگ درمی افتی! بدان صاحب عقلی هستی بسان چاقو . و اما اگر با مخالفان خود به‌ بحث و گفتگو می پردازی و آنها را متقاعد می سازی و به‌ سخنان حق آنها قناعت می کنی! بدان صاحب عقلی هستی‌ بسان عقل . اثری از : مصطفی صادق رافعی *
ژینگه

نوسینی: سه‌ردار شه‌مامی

هه‌ر وه‌ک جاری جاران نوێژی خه‌وتنانم(عیشا) به‌ په‌له‌ کردو خۆم گه‌یانده‌ کۆنتڕۆڵی ماهواره‌که‌ و هه‌تا توانیم کاناڵاکانی ماهواره‌م گۆڕی و یه‌ک له‌ دوا یه‌ک ره‌قس و سه‌ماکانم سه‌یر کردن، تا ته‌واو ماندوو بووم و به‌ بێ ئه‌وه‌ی ماهواره‌و ته‌له‌فیزۆنه‌که‌ بکوژێنمه‌وه‌ خه‌وم لێ‌که‌وت و ئاگام له‌ خۆ نه‌ما، به‌ڵام وادیار بوو له‌ خه‌ویشمدا هه‌ر ته‌ماشای کاناڵی ره‌قس و سه‌مایانم ده‌کرد.

الله‌ اکبر؛ یه‌ک ناگا گوێم لێ‌بوو که‌ له‌ ده‌رگایاندا، بۆیه‌ به‌ په‌له‌ چووم و گوتم کێ‌یه‌؟


ادامه مطلب
+ نوشته شده در چهارشنبه بیست و پنجم شهریور 1388ساعت 15:5 توسط arbaba

ئه‌و خۆره‌یه‌ی به‌ربۆته‌ ژیانی خه‌ڵك‌و كۆمه‌ڵگا به‌ره‌و هه‌ڵدێر ده‌بات
ئیدریس ئیبڕاهیم نه‌ژاد ـ نه‌غه‌ده‌

Network Marketing یا "بازاریابی شه‌به‌كه‌یی" یه‌كێ له‌ دیارده‌ هه‌ره‌ زه‌قه‌كانی تێكنۆلۆژی سه‌رده‌مه‌. ئه‌و شه‌به‌كه‌یه‌ شێوازێكی تایبه‌ته‌ بۆ فرۆش‌و زۆرترین قازانج ده‌داته‌ خاوه‌ن به‌رهه‌م كه‌ له‌لایه‌ن شه‌به‌كه‌یه‌ك له‌ مشته‌رییان‌و ئێستا له‌ رێگه‌ی ئینتێرنێت ئه‌نجام ده‌درێ. پێشینه‌ی مێژوویی "بازاریابی شه‌به‌كه‌یی" بۆ سه‌رده‌می ده‌وڵه‌تی تیَزاری ڕووسیه‌ ده‌گه‌ڕیَته‌وه‌ كه‌ به‌ شێوه‌ی 5 كه‌سی بوو. له‌ ساڵی 1930 دا له‌ ئه‌مریكاش، كارل ڕه‌نبۆرگ شێوه‌یه‌كی‌تری له‌ Network Marketing دامه‌زراند.
ئه‌م شه‌به‌كه‌یه‌ به‌ره‌به‌ره‌ به‌لارێ دا چوو و مشته‌ری له‌ جیاتی چاره‌سه‌ری نیازه‌كه‌ی، به‌ ته‌مای وه‌رگرتنی پورسانت و حه‌ققی بازاریابی تێكه‌ڵی ئه‌م شه‌به‌كانه‌ ده‌بوو. به‌واتایه‌كی‌تر ده‌ڵڵاڵی، ده‌بێته‌ كار و پیشه‌ی گشت مشته‌رێكان و شتوومه‌كی به‌رهه‌م‌هاتوو گرینگی خۆی له‌ ده‌ست ده‌دا.


ادامه مطلب
+ نوشته شده در سه شنبه هجدهم فروردین 1388ساعت 7:26 توسط arbaba

نوشته‌ی: دکتر عبدالکریم سروش
سالها پیش وقتی در دروس فلسفه‌ی اخلاق، نظریه اعتدال ارسطویی را شرح می‌کردم، و از رذیلت افراط و تفریط، و فضیلت "حد وسط" سخن می‌گفتم، در همان سالها مثنوی مولوی را نیز به جّد در مطالعه گرفتم و به لباب معارف آن عاشق عارف دل سپردم.
از دفتر اول آغاز کردم، دستان کنیزک را در دستان پادشاه نهادم و با بازرگان روانه هندوستان شدم. در راه،‌ نغمه‌ها و ناله‌های عاشقانه طوطی بازرگان را به یاد می‌آوردم که:


ادامه مطلب
+ نوشته شده در پنجشنبه یازدهم بهمن 1386ساعت 7:5 توسط arbaba

هدف از قبله ساختن خانه ها اّنست كه خانه هاى تان را مكان و محل عبادت بسازيد. خداوند متعال می فرمايد: {وَ أَوْحَيْنَا إِلى مُوسى وَ أَخِيهِ أَن تَبَوَّءَا لِقَوْمِكُمَا بِمِصرَ بُيُوتاً وَ اجْعَلُوا بُيُوتَكمْ قِبْلَةً وَ أَقِيمُوا الصلَوةَ  وَ بَشرِ الْمُؤْمِنِينَ‏}"يونس:87"


ادامه مطلب
+ نوشته شده در جمعه بیست و هشتم دی 1386ساعت 8:19 توسط arbaba


به زبان آوردن کلمه «انضباط»، در بسیاری از افراد حالت انقباض ایجاد می‌کند زیرا برای بسیاری، انضباط یعنی کتک‌خوردن، در اتاق حبس شدن و مورد ناسزا قرار گرفتن.

متأسفانه اغلب ما انضباط را با تنبیه اشتباه می‌گیریم؛ با وجود اینکه این کلمات، معانی کاملاً متفاوتی دارند. اگر چه یک روش کامل و معین برای منضبط کردن بچه‌ها وجود ندارد و فقط آنچه ما می‌‌توانیم انجام دهیم این است که خودمان را به رویکرد مثبتی در ارتباط با انضباط متعهد سازیم؛ رویکردی که دربرگیرنده احترام، انتظارات روشن، محدودیت‌ها و پیام‌های منطقی و اختیار باشد.


ادامه مطلب
+ نوشته شده در جمعه بیست و هشتم دی 1386ساعت 8:16 توسط arbaba

{ يا أيها الناس إن وعد الله حق فلا تغرنكم الحيوة الدنيا ولايغرنكم بالله الغرور* إن الشيطن لكم عدو فأتخذوه عدوا إنما يدعوا حزبه ليكونوا من أصحب السعير } (فاطر 6-5 ) (ای مردم وعده‌ی خدا حق است. پس زندگی دنیا شما را گول نزند و شیطان شما را فریب ندهد. بدون شک شیطان دشمن شماست, پس شما هم او را دشمن بدارید. او پیروان خود را فرا می‌خواند تا از ساکنان آتش سوزان جهنم شوند.)
برادر و خواهر مسلمان، ابلیس به عنوان دشمن قسم خورده‌ی ما است:{لأغوينهم أجمعين * إلا عبادك منهم المخلصين} (ص 83-82)  ([شيطان] گفت پس به عزت تو سوگند كه همگى را از راه به در مى‏برم (82) مگر آن بندگان پاكدل تو را)
ادامه مطلب
+ نوشته شده در دوشنبه دهم دی 1386ساعت 7:12 توسط arbaba

اشاره‌: متن زیر با عنوان، «تربیت مذهبی فرزندان» بازنوشت سخنرانی دکتر عبدالکریم سروش تحت عنوان « تربیت مذهبی فرزندان» می‌باشد که با اندکی تلخیص، از روی نوار کاست پیاده شده است.

پیاده کردن نوار و ویراستاری متن: محمد حسن‌پور – سردشت

بسم‌الله الرحمن الرحیم
ولا حول و لا قوة الا بالله العلی العظیم
بنده خیلی خوشبختم از این‌که فرصت یافتم و در حضور مادران گرامی که وظیفه‌ی مهم و دشوار تربیت فرزندان را به عهده دارند، در مورد تربیت دینی که وظیفه‌‌ی بسیار سنگینی است، سخن بگویم.
بحث ما در باب تربیت مذهبی فرزندان است، پاره‌ای از خانم‌ها گله کرده‌اند و یا در امر آشنا کردن فرزندان‌شان با وظایف دینی‌اشان اشکالاتی داشته‌اند و مایل بودند که از این باب تکلیف خودشان را بهتر بدانند.
وظایف مذهبی کلاً در دو بخش خلاصه می‌شود:

ادامه مطلب
+ نوشته شده در سه شنبه چهارم دی 1386ساعت 7:12 توسط arbaba

 صدای پای عید می‌آید. عید سر سپردگی و بندگی يعني عید قربان كه پاک‌ترین عیدهاست. عید بر آمدن انسانی نو از خاکسترهای خویشتنِ خویش است. عید قربان عید بر آمدن روزی نو و انسانی نو است. عيد قربان كه پس از وقوف در عرفات (مرحله شناخت) و مشعر (محل آگاهي و شعور) و منا (سرزمين آرزوها و رسيدن به عشق) فرا مى رسد، عيد رهايى از تعلقات است. رهايى از هر آن‌چه غيرخدايى است. در اين روز حج گزار، اسماعيل وجودش را - يعنى هر آن‌چه بدان دل‌بستگى دنيوى پيدا كرده است،- قربانى مى‌كند تا سبكبال شود.

و اکنون اين عيد فرا رسيده است ابراهيم، اسماعيلش را به قربان‌گاه آورد، تو چه چيزي را آورده‌اي؟ مقامت؟ آبرويت؟ موقعيتت؟، شغلت؟ پولت؟ خانه‌ات؟ يا املاكت


ادامه مطلب
+ نوشته شده در یکشنبه بیست و پنجم آذر 1386ساعت 7:7 توسط arbaba

دکتر محمد العبید لی

تعریف قربانی:

قربانی (اضحیه) در لغت به حیوانی اطلاق می‌شود كه قرار است ذبح شود؛یا حیوانی كه در ایام عید قربان ذبح می‌شود.

و در اصطلاح: قربانی عبارتست از ذبح حیوانی مخصوص، در زمانی مخصوص، به نیّت نزدیکی و تقرّب به الله عزّوجّل(1).

یا آنچه كه در روزهای قربانی (دهم تا سیزدهم ذی الحجه) بمنظور نزدیکی به خداوند متعال ذبح میشود. و... سبب نامگذاری آن به (أضیحه) برای این است که در وقت ضحی یا چاشت قربانی میشود.

خداوند متعال میفرماید:

ادامه مطلب
+ نوشته شده در پنجشنبه بیست و دوم آذر 1386ساعت 6:45 توسط arbaba

شیخ موسی بازماندگان

از انس رضی الله عنه روایت است که گفت: هنگامی که پیامبر صلی الله علیه وسلم به مدینه آمدند دو روز داشتند که به بازی و سرگرمی مشغول می‎شدند و جشن می‎گرفتند، پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمودند: خداوند بجای آنها، دو روز بهتری برای شما قرار داده است. روز عید فطر و روز عید قربان ( حدیث صحیح/ سنن نسائی شماره1556)

اذکار و فضائل روز عرفه و ایام التشریق (11 و 12 و 13 ذی‎الحجه)‎

از عبدالله بن عمر رضی الله عنه روایت است که رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمودند: هیچ روزی باشکوه‎تر و محبوبتر در انجام اعمال نیک نزد خداوند از 10 روز اول ذی الحجه وجود ندارد پس در این روزها « لا اله إلا الله و الله أکبر و الحمد لله» را زیاد بگویید.
(حدیث صحیح/ مسند احمد شماره 6154)


ادامه مطلب
+ نوشته شده در پنجشنبه بیست و دوم آذر 1386ساعت 6:42 توسط arbaba

چهار شمع به آهستگي مي سوختند،در آن محيط آرام صداي صحبت آنها به گوش مي رسيد
شمع اول گفت : من صلح و آرامش هستم،هيچ کسي نمي تواند شعلهَ مرا روشن نگه دارد من باور دارم که به زودي
مي ميرم.......سپس شعلهَ صلح و آرامش ضعيف شد تا به کلي خاموش شد

ادامه مطلب
+ نوشته شده در پنجشنبه یکم آذر 1386ساعت 7:10 توسط arbaba

" و ما الحياه الدنيا الا متاع الغرور "

اي نفسم! .. اي سر گردان در غفلت!

اي آنكه زندگي را شيرين و لذيذ مي بيني, طالب دينا هستي و آخرت را فراموش كرده اي .. آيا ميداني به چه شباهت داري؟ به شتر مرغي كه شكارچي را مي بيند و نمي تواند پرواز كند, بلكه سرش را در ريگ پنهان مي كند و جسم بزرگش را بيرون مي ماند به گمان اينكه شكارچي او را نمي بيند, شكارچي او را مي بيند, اما اوست كه زير ريگ چشم بسته است و چيزي را نمي بيند!


ادامه مطلب
+ نوشته شده در سه شنبه بیست و دوم آبان 1386ساعت 6:44 توسط arbaba

ضياءاحمد فاضلي

اهميت دعا و نيايش بر هيچ مسلمان صاحب بصيرتي پوشيده نيست؛ نيايش در قرآن كريم، سنت و سيرت پيامبر اسلام(ص) و سلف صالح ما جايگاه ممتازي را احراز كرده است.علي‌رغم آن چه برخي ساده‌انديشان، در بارة نيايش بدان رفته‌اند و برخي نيايشگران خام هم، در عمل مُهر تأييد بر آن زده‌اند، دعا و نيايش فرار از مسؤوليت، تن‌دادن به خواري و زبوني، توجيه‌گر تنبلي و بيكاره‌گي و جايگزين تلاش و كوشش، تفكر، برنامه‌ريزي و ابتكار و نوآوري نيست؛ همچنان كه نيايش مخدري نيست تا بر سر زخم‌ها، مشكلات و نابساماني‌ها سرپوش گذارد و دغدغه و انگيزة التيام‌بخشيدن، اصلاح‌نمودن و به سامان‌آوردن را در وجود انسان خنثي سازد

ادامه مطلب
+ نوشته شده در یکشنبه بیستم آبان 1386ساعت 5:55 توسط arbaba

سید عبدالغفار

 مهم‌ترین چیز در زنده‌گی انسان که  از ارزش والایی نيز برخوردار است، وقت ميباشد؛ که در واقع شيرازة حيات ما را تشکیل می‌دهد. روي همين اصل، می‌خواهم ابتدا با استناد به آیات قرآنی و احادیث نبوی و اقوالی چند از بزرگان، بر ارزش وقت اشاره‌يی داشته باشم و بعداً به طور نمونه چند عامل از عوامل ضایع‌کنندة وقت را نام مي‌برم و به تعقيب آن چند راه‌کار را فرا روی عزیزان قرار مي‌دهم و سپس به پیامدهای بی‌برنامه‌گی اشاره خواهم نمود.


ادامه مطلب
+ نوشته شده در یکشنبه بیستم آبان 1386ساعت 5:49 توسط arbaba

محمود ویسی

نهایت خواست و اراده‏ی انسان برای رسیدن به چیزی را همت گویند. و ارزش هر انسانی در گرو میزان همت و بزرگی هدفش در زندگی می‏باشد.
و ارزشمندی زندگی، تنها در تلاش هدفمند آن نهفته است و صرف تحرک و جنبندگی علامت زندگی و حیات نیست بلکه زندگی عبارت از اخذ، تبدیل و عطاء است.

ادامه‌ مطلب

+ نوشته شده در چهارشنبه شانزدهم آبان 1386ساعت 5:48 توسط arbaba

به‌ قلم : د.يوسف القرضاوي   /ترجمه‌ از : سردار شمامی


بخاري در صحيح خود از ابن عمر رضي الله عنهما از پیامبر صلى الله عليه وسلم روایت می کند که‌ فرمود : " در دنيا به گونه اي باش انگار غريب يا رهگذر هستي ".و ابن عمر می گوید : هرگاه صبح را آغاز کردی منتظر  غروب مباش ، و هرگاه به‌ غروب رسیدی منتظر صبح مباش ، و از  سلامتی برای وقت بیماری و از زندگی برای بعد از مرگ استفاده‌ بکن .

دنیا جاودان نیست

مشکل مردم این است که‌ با بینش جاودانی در دنیا زندگی می کنند ، و گمان می برند که‌ زندگی دائمی را طی می کنند ، و چنین وانمود می کننداگر زندگی دنیا دائمی هم نباشد مرگ از آنها بسیار دور است ، و اما درمان تمام این مشکلات این است که‌ مردم از آرزوهای خود بکاهند و با یاد و خاطر آخرت زندگی را سپری نمایند و آخرت را در نصب العین خویش قرار بدهند ، و به‌ همین خاطر است که‌ پیامبر (ص) ابن عمر را این گونه‌ نصیحت می کند : در دنيا به گونه اي باش انگار غريب يا رهگذر هستي .

ادامه‌ مطلب

+ نوشته شده در سه شنبه هشتم آبان 1386ساعت 5:34 توسط arbaba

کمال

کلام و سخن از ویژگیهای مختص انسان است وچگونگی بکارگیری  آن برای انتقال منظور وتحت تاثیر قرار دادن دیگران ، فنی است که با کمک تمرین قابل ترقی و پیشرفت است . در این مقاله سعی براین است که اصولی را که برای سخنرانی موثر ضروری است بیان کنیم .

ابتدا به بیان چند راهنمایی می پردازیم :

اول /  ازتجربه ی دیگران بهره ببرید و دل و جرات پیدا کنید.

دوم / هدفتان را پیش رویتان داشته باشید.آینده را واضح در ذهن تجسم کنید و بعد با تلاش بسیار، سعی کنید آن را به واقعیت در آورید.ذهن و توجه خود را روی اعتماد به نفس و توانایی و قدرتی که یک سخنرانی موثر برای شما به همراه می آورد، متمرکز کنید.اگر نتیجه برایتان به حد کافی مهم باشد، انشاا... به آن می رسید.

سوم / پیشاپیش ذهنتان را آماده موفقیت کنید.

چهارم / هیچ فرصتی را برای تمرین از دست ندهید.


ادامه مطلب
+ نوشته شده در یکشنبه ششم آبان 1386ساعت 5:15 توسط arbaba

همه‌ می دانیم که‌ شیطان دشمن آشکار ما است و در هر مكاني بر حسب حال و وضع برای گمراه کردن ما نقشي را بر عهده مي گيرد و هرگز نا امید نمی شود مگر از كسي كه مؤمن باشد ، اما تا کنون هیچ کدام از ما برای شناختن شیطان قدم برنداشته‌ایم و در این راستا هیچ گونه‌ تکاپو و جستجویی را از خود نشان نداده‌ایم .

اینک یکی از دعوت گران به‌ سوی " الله‌ " به‌ خاطر خدمت رسانی به‌ هم نوعان خویش به‌ این مهم پرداخته‌ و شناسنامه‌ای با مشخصات کامل را برای این دشمن دیرین انسان ایجاد نموده‌ است ، به‌ امید اینکه‌ انسان بتواند - بعد از شناسایی دشمن خود - در عرصه‌ی مبارزه‌ و پیکار با آن دشمن سرکش و حسود پیروز و سرافراز به‌در آید .

جهت دانلود شناسنامه‌ اینجا را کلیک نمایید

+ نوشته شده در پنجشنبه بیست و ششم مهر 1386ساعت 6:34 توسط arbaba

وصایایی برای بعد از رمضان
سردار شمامی

رمضان ‌آمد و رفت و عید هم می‌آید و می‌گذرد، و این رفت و آمد، شروع و پایان و تولد و رحلت یک سنت الهی است.
خوشا به‌ حال آنانی که‌ توانستند از سفره‌ی پرخیر و برکات ماه رمضان بهره‌مند شوند و بندگی را به‌ طور کامل انجام دهند و خوشا به‌ حال آنانی که‌ به‌ اعمال رمضانی خود مغرور نمی‌شوند و آن را همانند قسمتی از وظایف بندگی خود در برابر خداوند متعال به‌ حساب می‌آورند، و خوشا به‌ حال آنانی که‌ بعد از رمضان هم می‌توانند وظایف بندگی خویش را به‌ طور کامل انجام دهند و از میدان مبارزه‌ با شیطان، هوای نفس و جامعه‌ی پرتلاطم، پیروز و سرافراز بیرون می‌آیند.

ادامه مطلب

+ نوشته شده در دوشنبه بیست و سوم مهر 1386ساعت 6:8 توسط arbaba

به‌ قلم : احمد سالم بادویلان

ترجمه‌ از : سردار شمامی

ابو عبدالله‌ می گوید : نمی دانم چگونه‌ این سرگذشت را تعریف کنم که‌ مدتی از آن نگذشته‌ و مایه‌ی یک دگرگونی کلی در زندگانیم شد ، حقیقتا تنها احساس به‌ مسئولیت در برابر خداوند و هشتار به‌ جوانانی که‌ در گناه‌ و معصیت فرو غلطیده‌اند و همچنین هشتار به‌ دخترانی که‌ خیالاتی تو خالی و پوچ به‌ اسم محبت را دنبال می کنند مرا بر آن داشت که‌ آن را بازگو کنم . ما سه‌ تا دوست بودیم که‌ سبکسری و بی پروایی ما را گرد هم جمع می کرد ، نه !‌ بلکه‌ چهار تا بودیم زیرا شیطان هم نفر چهارم ما بود .

ادامه مطلب

+ نوشته شده در چهارشنبه هجدهم مهر 1386ساعت 9:54 توسط arbaba

ترجمه‌ از : سردار شمامی

(( داستانی واقعی که‌ برای دختری از ایالات متحده‌ عربی رخ داده‌sardar shamami است. ))

بعد از اینکه‌ از دروازه‌ی دانشگاه بیرون آمدم  دیدم پسری زیبا اندام و شیک پوش دم در دانشگاه ایستاده‌ است و با چشمهای پر مهری به‌ من نگاه می کند و وانمود می کند که‌ مرا می شناسد ، اما من بدون توجه به‌ او ، راه‌ خود را پیش گرفتم ، دیدم که‌ آن پسر دنبالم می آید و  دارد با صدایی آهسته‌ و نازک حرف می زند و می گوید : ( ای دختر زیبا تنها امید من توئی !! بدان که‌ دوستت دارم !! می خوام همسرم بشی ، جز تو کسی و نمی خوام  ، و ... ) وقتی که‌ دیدم از این حرفها می زند و مدام دنبالم می آید تندتر راه رفتم، طوری که‌ پاهایم در یکدیگر آمیخته‌ می شدند و قطره‌ قطره‌ عرق از پیشانیم می چکید ، زیرا تا به‌ حال از این گونه‌ برخوردها را ندیده‌ بودم  ...

ادامه مطلب

+ نوشته شده در چهارشنبه هجدهم مهر 1386ساعت 9:52 توسط arbaba

م.حامدی - سقز

حقیقت این است که بر اساس فهم قرآنی هدف از خلق انسان و جن عبودیت خداوند می‌باشد. وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالإِنسَ إِلاَّ لِیعْبُدُونِ [1] یعنی: و ما جن وانس را خلق ننمودیم مگر برای اینکه مرا عبادت کنند. و عبادت بر اساس فهم قرآنی عبارت است از اینکه انسان طبق فرمان خداوند از نعمات و امکانات مادی و معنوی جهان هستی استفاده نماید تا بدین وسیله استعدادهای انسانی رشد یابند و انسان توسط آن در دو جهان از لحاظ مادی و معنوی سعادتمند شود.

ادامه مطلب

+ نوشته شده در دوشنبه نهم مهر 1386ساعت 5:45 توسط arbaba

نویسنده: ابراهیم بن عبدالله الدیش
مترجم: عبدالغفور گردهانی

توجیهاتی برای عموم مردم
وسیله‌ی اول: آیا دوست‌داری در رمضان دو بار روزه بگیری؟ چگونه؟
جواب در حدیث زید بن خالد جهنی رضی الله عنه نهفته است که از رسول خدا (ص) روایت می‌نماید که فرمود: من فطر صائماً کان له مثل اجره خیر انه لاینقص من اجر الصائم شیئایعنی:«هر کس که روزه‌داری را افطار نماید مانند او ثواب می‌برد بدون آنکه از اجر روزه‌دار کاسته شود.»
در اینجا شکل‌های متعددی وجود دارد که از خلال آن‌ها می‌توان به اجر بزرگ افطار روزه‌داران دست یافت از جمله:
ادامه مطلب
+ نوشته شده در دوشنبه نهم مهر 1386ساعت 5:43 توسط arbaba

بقلم استاد اسماعیل حامد
ترجمه: عبدالغفور گردهانی_زاهدان

برنامه 3هزار سجده‌
رمضان ماه نفحه‌های ربانی و فیوضات الهی است که بر سر بندگان مؤمن فرو می‌ریزد و مسلمان حریص است که این ماه را در بالاترین درجه‌ی خیر بگذراند، ماه مسابقه دادن در خیر و تلاش در جهت راضی نمودن خداوند در هر شکلی است«وَفِی ذَلِکَ فَلْیتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ»21)/ المطففین (همیشه این ندای دوست داشتنی گوش جان را می نوازد "یا باغی الخیر أقبل"، و اینها برنامه‌های ربانی است که بدین‌وسیله رضای الله، عفو، مغفرت، بهشت و نعمتهایش روزقیامت را به دست می‌دهد.
ادامه مطلب
+ نوشته شده در دوشنبه نهم مهر 1386ساعت 5:41 توسط arbaba

 سردار شمامی_ بانه sardar shamami

خداوندگار حکیم بدون در نظر گرفتن حکمت و فواید، روزه‌ را بر ما واجب نکرده‌ است؛ زیرا خداوند متعال به‌ گرسنگى و تشنگی ما نیازی ندارد، بلکه‌ خداوند به‌ خاطر سود و منفعت ما، روزه‌ را همانند یکی از عبادات قرار داده‌ است، تا بدین وسیله‌ انسان بتواند راهی برای تقرب به‌ بارگاه حق تعالی بیابد و همچنین بتواند با رعایت کامل آن در ردیف انسانها قرار گرفته و همچون آنان زندگی را سپری نماید و در راستای آن از سود و منفعتهای هنگفتی بهره‌مند شود که‌ به‌ یاری خداوند متعال خلاصه‌وار برخی از آن حکمت و فایده‌ها را ذکر می‌نماییم:
ادامه‌ مطلب

+ نوشته شده در سه شنبه سوم مهر 1386ساعت 4:33 توسط arbaba

نویسنده‌ : اسماعیل رفندی

مترجم : پروانه‌ لاوی

این یک واقعیت است که‌ اگر شیطان از ما دست بردارد ‌ آسوده‌ و راحت می شویم  ؛ همه‌ می دانیم که‌ شیطان دشمن آشکار ما است و در هر مكاني بر حسب حال و وضع  نقشي را بر عهده مي گيرد و هرگز نا امید نمی شود مگر از كسي كه مؤمن باشد و به اسلحه هاي زير مجهز شده‌ باشد:

1ـ نيروي ايمان :

ـ نيروي تحريك كننده و نتيجه بخش، كه نتيجه اش عبادت خداوند وپايداري هميشگي و پايبندي به حدود وكارهاي پی در پی است تا در نهايت به رضايت خداوند پاك و بلند مرتبه می رسد.

ـ نيروي ثمر بخش همراه تمام اركان ايمان ، و  تا زماني كه به طور كامل و جامع از آن متاثر شود استمرار دارد .

ـ اين نيروي ايمان او را به گونه اي بار مي آورد كه با‌ غيب و غیبیات زندگی کندو  به طور يقين و بدون شك بدان ايمان داشته باشد.

ـ فرصتي براي كاشتن  شك و شبهه در دست شيطان باقی نمی گذارد .

ـ و بدین صورت با ايمان و همراه ايمان وبراي ايمان زندگي می كند ، پس بر شيطان پیروز می شود .


ادامه مطلب
+ نوشته شده در شنبه سی و یکم شهریور 1386ساعت 6:2 توسط arbaba

حامد بهرامی – مریوان

http://hamedbahramy.blogfa.com

hbahramy@gmail.com

درونت ابری است تاریک تاریک.

فرصتی لازم است. جرقه ای، رعد و برقی تا این ابر سیاه ببارد .

می خواهی کمی هم که شده با خود باشی درونت را بکاوی و پنجره ای به سوی آسمان بگشایی. مدتهاست که پنجره ات ، بسته است . مدتهاست که عنکبوت ها بر آن پرده ای کشیده اند و گرد و غبار بر آن نشسته و چرکین و دود گرفته شده. مدتهاست آسمان را نمی شناسدو گنجشکی را به آغوش خود نخوانده است .

مدتهاست قناری ها بر آن ننشسته و آوازی سر نداده اند .

مدتهاست رشته ی گیسوان مهتاب از دستانش برون شده و با عطر بال آقاقیها نا آشناست.

پرتو نور از چشمانش کوچیده و دستان نسیم  صورتش را ترک کرده است….

ادامه مطلب

+ نوشته شده در پنجشنبه بیست و نهم شهریور 1386ساعت 4:32 توسط arbaba

نویسنده‌ : جمعی از مفتیها

مترجم : سردار شمامی - بانه‌

زن _ ( هنگامي كه در ماه مبارك رمضان با دوره‌ی ماهانه ‹ حيض › مواجه‌ می شود ) غمگين و تأسفناك براي از دست دادن آن فضل و امتياز و آن خير و بركتي كه اميد كسب آنرا در ماه مبارك رمضان داشت ، مي نشيند و دوست دارد تمام سياهرگهاي بدنش خشك شود، به شرطي كه خون حيض را نبيند و از قافله ي صالحين جا نماند ، صالحيني كه قدم بر راه زده و استراحت و استقامت را جز در بهشت خداوند متعال را قبول نمي كند . و ما به هر زني كه در ماه مبارك رمضان با خون حيض روبرو مي شود مي گوئيم : مأيوس مباش ! مأیوس مباش ! اين چيزي است كه خداوند براي دختران آدم مقرر كرده است و اين همان است كه پيامبر در موسم حج به عائشه كه با حيض روبرو شده بود – گفت : (دخل عليَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم بِسَرِفَ وأنا أبكي، فقال: (ما لك أنَفِسْتِ). قلت: نعم، قال: (هذا أمر كتبه الله على بنات آدم) رواه البخاري وغيره . در‹ سرف › در حالي كه گريه مي كردم پيامبر پيشم آمد و گفت : چيه ( به بي نمازي رسيدي ؟ عرض كردم : آري . فرمودند : ناراحت مباش ! اين چيزي است كه خداوند براي دختران آدم مقرر كرده است .

ادامه مطلب

+ نوشته شده در پنجشنبه بیست و نهم شهریور 1386ساعت 4:31 توسط arbaba

 

 

استفاده از مطالب ژینگه بدون ذكر منبع ممنوع مي باشد